العالم الافتراضي

[هدى العامرية]

"عالم افتراضي" ... عالم بـ خيوطه الـ عنكبوتيه .. رفيع المدى ، راسي

الصدى ، وراهب الصومعة .. كل عقلٍ بـ أشعته أستلب ..

يوماً ما.. هربنا من زيف الحياة وواقعها المر إلى هذا العالم الافتراضي ..

فلا تستغرب كثيرا أن تلقفتك ألف يدٍ ويد وحاصرتك من كل اتجاه،في

محاولة منها لـ ممارسة الكثير من التصرفات والضغط عليك لـ تجد نفسك

تارة في قرية ، وأخرى في تلك المدينة ، إلى أن ينتهي اسمك في أرجاء المعمورة .

بعض المنتديات تقتنص اسمك فـ تضعه في أبهى حلة محاولة استخدام

أشعة الجذب إمعانا في الوصول إلى رصيد أكبر من الرواد العطشى لـ لارتواء من معين الأدب .

ومن جهة أخرى هناك من يسترق النظر عبر فوهة الدخان محاولاً

اصطياد نصوصك ووسمها إلى نفسه ، متعدي بـ ذلك حقوق الفكر

والأدب.. فـ تجد نفسك مقيد الحال لا تملك وسيلة لــ حماية حقوقك من قرصنة الأدب .

فاذا آمنا أن الشبكة هي عالم افتراضي يشابه إلى حد كبير عالمنا

الواقعي الذي نعيش فيه علمنا أن ذلك أمر طبيعي أن يحدث على الشبكة

وان يسلب الكثيرون ما يملكون .. الجريمة على الشبكة سواء كانت

سرقة أو ابتزاز أو تزوير حقيقة وهي تشابه إلى حد كبير الجريمة

الحقيقية بل فرع عنها ..


لكن المعلوم إن الحد لـ مثل هذه الممارسات أمر صعب إلا إن كان

باستطاعتنا أن نجعل كل الناس مؤمنين ولا نستطيع..


وما هي إلا سنون قليلة مضت حتى فجعنا بما لم يخطر على بال !!

تراكم وتكدس لـ زيف متعدد الوجوه .. من الصعب تواجده في الواقع .. !!

فمن لم يستطع ممارسة نقصه في الحياة وجد في الانترنت ومنتدياته

وتجمعاته مجالات أرحب ؛ ليبدع في استحداث أساليب الخداع والمكر

والتسلق والانتهازية والمراءاة الخاوية من أية حقيقة ..

ففي الأمر من السعة فوق ما في الحياة الواقعية .. لأن كل المستلزمات ..

جهاز كمبيوتر آخذ سعره في التناقص يوما بعد يوم .. وتسجيل في

منتديات مفتوحة فاتحة ذراعيها لـ لجميع .. وغرفة مغلقة الأبواب .. وقد

تكون أيضا بلا أضواء .. لكي لا يرى الشخص سوى نفسه وذاته فقط ..

وكل يغرد بما يحلو له .. ويمارس من طقوسه ونقوصه مالا يقدر على

ممارسته في الحياة الواقعية لاعتبارات تحيط به ..


ترى !!!

هل العيب في العالم الافتراضي ؟!!

أم في مرتادي هذا العالم الذين جعلوه أسوأ من الواقع المر ؟

وإذا فكرنا في الهروب منه .. فأين سيكون مهربنا ؟؟

العيب كل العيب فينا ..

فما ذنب سيارة صنعت لـ توفر لنا الرفاهية .. فأسأنا استخدامها و دهسنا بها أحد المارة .؟

فنحن شعوب لم نتجاوز سن الفطام إلا بقليل الخطى ..



صاحبة القلم

[رضوان الهاشمي]

بدايه احييك من صميم القلب على هذا القلم الرائع....


واهني انفسنا على احتضان هكذا قلم......



صاحبة القلم...العالم الافتراضي...قد لابد ان نخوض عالمه لاننا لانريد ان نخسره وكما يستغلنا البعض في

التلصص والسرقه لابد ان نبحث تلك الطرق والوسائل التي تنجينا وتبعد اؤلائك المتلصصين على هذا الفكر.


فهي بحق ماذكرتي انها جريمه...ولكن...تبقى...من غير توثيق..


أي انها ستصعب على بعض ونحن نقف نرى امامنا ما يدور ويحدث لعل يوما ما يكفون عن هذه اللعبه



لي عوده انشالله..

[هدى العامرية]

بدايه احييك من صميم القلب على هذا القلم الرائع....


واهني انفسنا على احتضان هكذا قلم......



صاحبة القلم...العالم الافتراضي...قد لابد ان نخوض عالمه لاننا لانريد ان نخسره وكما يستغلنا البعض في

التلصص والسرقه لابد ان نبحث تلك الطرق والوسائل التي تنجينا وتبعد اؤلائك المتلصصين على هذا الفكر.


فهي بحق ماذكرتي انها جريمه...ولكن...تبقى...من غير توثيق..


أي انها ستصعب على بعض ونحن نقف نرى امامنا ما يدور ويحدث لعل يوما ما يكفون عن هذه اللعبه



لي عوده انشالله..




العالم الافتراضي عالمٌ لا مفر منه ،و قد ظلم أصحاب الأقنعة

التكنولوجيا بتصرفاتهم وسلوكياتهم المرفوضة .

يكتنفون أجزاء عنكبوتيه مجاوزين في ذلك التعديات الأدبية وسرقة

نصوصها التي هتكت ستر ملكيتنا الفكرية وأضحينا نرى في مواطن

كثيرة من مواقع الانترنت مداد فكرنا وعصارته مذيلاً باسم متحذلق متملق .. فسبحان الله!!


فلا سبيل لدينا في هذا العالم الافتراضي إلا أن يكون لنا مع أولئك الذين

يسترقون الشهرة والصيت ليصعدون على أكتاف غيرهم أقول لابد أن

يكون لنا معهم موقفاً حازماً وأن نحكم عقولنا لا عاطفتنا تجاه نتاجهم

ومصداقية عطائهم من عدمه !!

شكراً لك هذا العطاء وهذا الحضور أخي الهاشمي

وكلي في انتظار عودتك

[رضوان الهاشمي]

جميل هو وصفك عالم الانترنت بالعالم الثاني او الافتراضي


كما قلتي استاذتي


هو عالم يلجأ اليه الشخص حينما يكون قد ضجر من عالمه الاول


لكن ماعساه يفعل ها هنا في عالم الافتاراضي هل يسيئ ايضا


كما اساء في عالمه ذاك



فهنا ايضا حياه فيها السرقه وفيها اللهو وفيها من انواع ممتعات الحياه



الانيق هو اختيارك الموضوع هذا بالذات والاغلب استخدم هذا المكان


كي يريح نفسه من عبء يومه لانه ليس متعب فهو ان دخل سيكون في وضعيه

الجلوس المريحه سليتقي بمعلوماته وبرسائله وبصفحاته الخاصه والعامه


والادب والفكر والتكنلوجا تلك ان اخذها لن يعي استخدامها فهي من عمل غيره


يقال اعطي الخباز خبزه فهو ان سرق لكن لن يعلم قيمتهااا كما علمها صاحبها...

[هدى العامرية]

الرفبق رضوان الهاشمي

لكم أغبط تسيّد متصفحي بتعليقك النيّر

بالنسبة لجوء الشخص إلى العالم الافتراضي وممارسته لـشذوذ الفكر من قرصنة

فتأكد أن القناع الذي يسري في جسده كسريان الدم في العروق مآله السقوط في الهاوية ، فـ هم شخوص

يتلونون باختلاف طبائعهم الدنيئة ،

وهؤلاء المتشدقون بنصوص غيرهم لن ولن يفقهون جوهرية النص ، لأنهم لا يملكون من المعرفة أكثر من كيبورد بارد لا روح فيه.

[عبدالله الراشدي]

مرحبا صاحبة القلم ورضوان وجميع الحاضرين...
ربما لا يمكني التعقيب على على ما دمتموه وأستوعبه كلامكم من سرد وإطناب ولكن ... مهما يكن من شعوذة ومكر وسحر وطلاسم في هذا العالم الإفتراضي فلا يمكن لنا بالطبع ان نفصله عن العالم والواقع ... بان هذا من هذه وكما يقول الروس : الضرب على الجبين كالضرب في الجبين ,,, لا اختلاف ..

مع احترامي الشديد لآرائكم لكن ينبغي ان يتوافر لنا انماط من البشر يقومون بالسطو الغير المسلح على اعمال الأدباء والمبدعين وهذه طبيعة الحياة التي لا نقهرها بمجرد الآماني والتشكي بالكلام .. وهذا الفعل الذي يقوم به زمرة اللصوص كقول أبي تمام لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف عرف طيب العود...

أشكركم على تواصلكم وتقبلوا مروري المتواضع

[رضوان الهاشمي]

أستاذي القدير عبدالله الراشدي


قلم جميل..وسرد رائع

قد لاينفصل واقعيا لكن هو وهميا منفصل رغم تعايشهم في نفس الوقت والبيئه واحيانا تكون البيئه مختلفه لكن المزج بينهم شي لامفر منه


الارجح قولا انهما عالمان يشملان خصائص متفردة ومتشابهه والسبب هو تعايشهما في نفس الوقت وامتزاجهما بنفس المعطيات ..


لكن البشر هو العامل الذي اصطنع هذا العالم والبشر من خلق الله وكل مخلوق يظل من خلق الله ولا عالم ولا مخلوق الا ملك لله..


فهو البشر وحده من يعم الفساد والصلاح في كل الجهات والعوالم..

[أنور السيفي]

هل العيب في العالم الافتراضي ؟!!

أم في مرتادي هذا العالم الذين جعلوه أسوأ من الواقع المر ؟

وإذا فكرنا في الهروب منه .. فأين سيكون مهربنا ؟؟

العيب كل العيب فينا ..


احترامي وتقديري لقلمك اختي صاحبة القلمْ وافكار لها معنى ابعد من حدود التساؤل
موضوع ارى به الكثير من المعاناه والافكار التي تخنق الكثير في عالمنا (واقعنا)
وعالمنا الاخر(الافتراضي)،،،،،،،، حسبُنا الله وحده ونعم الوكيل

الاجابه شافيه منك اختي ....... فكلّ العيب منا نحن
بكلّ المقاييس لأن ادوات التغيير للافضل والاسوء في ايدينا
نحنُ صنعنا هذا العالم ونحن من سيهدمه في النهايه او بمعنى آخر يهدمنا كفكرّ وادبّ
نغوص في متاهاته بين واقع مانرى وافتراء مايتصنعون
هذا هوّ عالم الانترنت بدون قيود ولاحواجز ولارقابه
فهوّ عالم صنعناه ولم نستطع السيطره عليه

فكم من حقوق بشريّه لشعراء على الساحه ذهبت في مهب الريح
ورغم وجود منقذ الا وهو الصحافه ووسائل الاعلام الا ان
هذه المعمعه تجعلنا لانعرف من نصدق ومن نُكذبّ
مع وجود صحافه لها احترامها وتستحق الاشاده والمتابعه
هذا عالمنا الافتراضي.................
شعراء موجودون على الساحه العنكبوتيه
تقتات على اعمال الاخرين ولها اسمها ولامعه!!!!!!! عجبي ولله الامر
لانستغرب وكم صادفنا ونصادف وسنصادف توها العالم تتطورّ
وتتعلم كيفية استعمال الكمبيوتر الذي اصبح في متناول الجميع
ومن يكتب للاخرين لهدف يتفقان عليه!!!!!!
هذا حاصل ويحصل
فكيف نصلح هذا العالم بعدما فقدنا السيطرّه عليه وصار حراً طليقا ً
تلعب به اهوائنا وافكارنا البائده في بعضنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لي عوده وموضوع يستحق المتابعه

استاذتي صاحبة القلمْ احترامي ومتابعتي
استاذي رضوان الهاشمي احترامي
استاذي عبدالله الراشدي احترامي

[رضوان الهاشمي]

نعم كما تفضلت استاذي الكبير انور


انا دائما انظر للاشياء من مقودها الرئيسي...الصحافه الاعلام ليست سوى اشخاص ولن تخدم الا نفسها

دئما نردد هذه الجمل لكن لماذا لا نكون نحن الصحفيين نحن الاعلام نحن من ننقل صوره عن انفسنا بكل


الطرق مجموعه متعاونه وفي التعاون بركه هناك سوف نكون اعلامنا الذي لطالما اسقلينا به تحت رقابه
دوليه وان كانت الصحافه حره اليوم ولكن لابد ان تخض تحت رقابه وهذا لحفظ الادب وصونه ..


تبقى الشبكة العنكبوتيه هي شبكة حره ومقيده ....مهما نعمل فالضمير من يقود الانسان...

[كبرياء أميرة]

أختي هدى العامرية صاحبة القلم الذهبي,,

رائع طرحك واسلوبك القيم ,,

وعنوان حوى في طياته الكثير من المعاني واوجز عالمنا الى عالمين ,,

نعم هما واقعي وافتراضي كما اسلفتي,,
وانا معك في كل حرف قلتيه وقاله غيرك,,
فالعيب فينا وفي عقولنا,,

وكما هو الحال في العالم الواقعي يوجد هناك قراصنة للادب يوجد قراصنة في الواقع الافتراضي,,

السرقات الادبية منتشرة قبل ان يتتطور عالمنا هذا ولكنها ليست بما هي عليه الان فاصبحت اكثر انتشار ساعدها تطور عالمنا والشبكه العنكبوتية التي مدتت جميع اذرعتها لتساعد ضعفاء القلوب لسرقة ما ليس لهم,,

أيضا عزيزتي من يراقب منا كما اسلفتي فقد اصبح الواحد منا في غرفته المظلمه لا يكاد يرى سوى نفسه وصوت كيبورده الذي يزيده حماسا كي يبدا بسرقة ما يحلو له,,

وغيره الذي به الضمير الحي صوت الكيبور يزيده حماسا حتى يكتب من وحي عقله ,,

رضوان الهاشمي وانور السيفي مداخله رائعة منكم وتقبلوا مروري ومشاركتي البسيطه معكم,,

أنيسة الاحزان,,

[أنور السيفي]

استاذي رضوان للحوارّ معك جماله ورونقه وانت انسان واعي الى ابلغ
المستويات هنيئا ً لنا شخص مثلك ومنكم نتعلم
لماذا لانكون نحن الصحفيين........ هذا كلام جميل
وهذا مانطمح له بعيد عن مايداهم هذا العالم الافتراضي لنكونّ
عالم مستقلّ ولا اسميه صحافه
معمعه نجهل حدودها
عساها سحابة صيف وتتلاشا مع الايام
مع اعتقادي الجازم ان بدايتها الان وهيّ تنتشرّ كالوباء القاتل
مع الايام ستجدنا نرثي ايامنا هذه اخي الكريم
كيفّ بالمستقبل

دام تواصلكم اخواني

وتواجدك اختي واستاذتي انيسة الاحزان
اضافه جميله لهذه المواضيع
وعالمنا الافتراضي واسع
وسنتناوله على كافة ابعاده
لي عوده قريبا ً

[هدى العامرية]

أساتذتي الكرام كما تفضلتم سلفاً حول تقارب العالمين في التداعيات الكثيرة التي تطرحها أمامنا العلاقات الشائكة عبر شبكة الانترنت وبخاصة في المنتديات ذات السوق الأدبي حيث يتعنكب فيها ويتكاثر بعض المرضى والمعتلون نفسياً لتداوي من أمصال مسروقة من أجل الحصول على شهرة تبحر في موج زائف فهي فقاعة سرعان ما تتلاشى عند أول حركة للرياح..

وصحيح نحن من نسج هذه الشبكة وعالمها المتشابك ولكن نجد أنفسنا تنساق عنوة مع أدواتها وشخوصها..!! رغم وجود ارض خصبة لـ نمو تلك الأغصان الشائكة .. فـ كما قال أستاذي الكريم رضوان الهاشمي أن الصحافة والإعلام العربي للأسف قائم على الشللية فـ لن يبرز القلم إلا لمن عقد الوفاق مع الصحف التي تحتضن بلده ونثر نتاجه وذاع صيته أو عُرف في المحافل الثقافية ..ولكن .. أتعتقد يا أستاذي الفاضل أنور السيفي بأنها مجرد سحابة صيف عابرة على مسطحات الأدب ..؟!

سأصدقك القول أستاذي الفاضل فـ ما هي إلا آمالٌ عظيمة ومحصلاتٌ هشة

[أنور السيفي]

..ولكن .. أتعتقد يا أستاذي الفاضل أنور السيفي بأنها مجرد سحابة صيف عابرة على مسطحات الأدب ..؟!

سأصدقك القول أستاذي الفاضل فـ ما هي إلا آمالٌ عظيمة ومحصلاتٌ هشة

شكرا ً لعودتك استاذتي هناااااااا
عساها سحابة صيف وتتلاشا مع الايام!!!
هذا املنا اختي ، وتبقى امالنا من ترسم طموحاتنا
فنحن قلة من كثرة، لايهمها مصير الادب وانما هم الى اين يصلون
فنحن لايهمنا غيرنا بقدرّ مايهمنا واقعنا الذي نعيشه مع انفسنا
فكما اسلفنا هذه الشبكّه تتوّه الواحد الى ابلغ حدودها
فلم نجني منها بالنهايه الا التعبّ والقلق.......... او ماهو رأيك
وكلما نصل الى نقطه نجدنا نبتدء،،،،،، حاصل
لان امالنا قائمه على فراغ وتداعيات ليسّ الا وفي هذه النقطه انا معك
ونحن نتناول مثل هذه المواضيع لنتفاداها في واقعنا هنا الا وهوّ مجلس عمان
وثقافه عامه تفيد الجميع
هنا نريد الهروب كما اسلفنا من الاوهام ومستنقعات النزول بالادب
فقولنا الصحافه مجال ايّ نعم وتبقى هيّ ذو حديّن
منها ناصرت في سبيل الادب ومن جانب آخر لم تقم بالموازنه بين الادب ومستلزماته للنهوض به
سحابة صيف عساها تزول
بجهود المفكرين من امثالك اختي واخواننا النقّاد الذين اصبحو دائرة ومصدر قلق
هؤلاء المتزحلقين والمتسلقين لعرش الابداع على جهود الاخرين،،،،،،، الله يكون في عونهم
لسؤالك المتعجب، نقول نعم ولكن اذا؟؟؟
اتفقنا جميعا ً لزرع هذا الواقع في نفوس وفكرّ الجميع ومراقبة الذات اولا ً
وردع مثل هؤلاء وانتي ترسمين بسمة رضى لهذا الادب بموضوعك الذ استوقفني هناك واتجاوب
معه هناااااااااا
عجبي اختي لي مشاركات في مواقع ومنتديات راقيه بدون ذكرّ اسماء
تصدقي ان ردودهم من دون وعيّ !!!!
وهم اعلام في ذلك الموقع !!!!
وتجديه في المقالات الادبيه يحارب
مثل هذه السلوكيات!!!!!!!!! عجبي والله
لنرتقي من الهامش ،( آمالٌ عظيمة ومحصلاتٌ هشة )
لايهمنا من هم وانما يهمنا بشكل اساسي صرحنا هذا
الذي سيرى نور
التفتّح والتميزّ بنوركم ونحن نبني آمالنا بكم وبفكركم المستنير
(ونختلف لنتفق في النهايه وافيدونا بما افادكم الله)

[هدى العامرية]

صحيح أن هناك خط لابد أن نسير عليه بصبر رغم الألم حتى نصل إلى النهاية المنتظرة والأمل الذي يحدو نفوسنا لـ سمو المجلس .. فـ الأفاق حبلى .. وفي الغد كثير مما نحب ونرضى ..
ولن يتم ذلك ألا بـ كفوفٍ ممدودة تخضب جميعها بـ التكاتف.. وعلى قدر ثباتنا على الخط الأدبي السامي سـ يكون حجم الرضا .وبالله المستعان ..حتى لا تكون آمالنا عظيمة ومحصلات هشة .

أما أولئك بعض الذين يطلق عليهم مبدعين "مكثرهم ومَقَل بْركتهم" ،و ما يذهبون إليه من شطط فكري وسلوكي.. صوت مرتفع ،وحرف مرّقع لا غرابة في ذلك لأن ثقافة الصوت العالي من أهم الماركات العربية الصنع، أولسنا نحن العرب أصحاب الظاهرة الصوتية اللي لا تهش ولا تنش..

أستاذي الفاضل أنور السيفي

شكراً لكم بعدد حروفكم وحجم وعيكم

[رضوان الهاشمي]

كل الشكر لك استاذتي


اتمنى ان كون عند حسن ظن الادب وسمو علوه


وذلك بفضلكم وفضل التعاون


لك ودي وتقديري..

[عبدالله المنذري]

دائماً متأخر ..

*

دعوني ابدأ بعالمنا الحقيقي هذا العالم الغابر المشتكي من نفسة
المتحطم على اركانه والذي لم يسلم حتى من تداعيات اعوانة ..
ومع هذا يمكننا ان نسميه بالعالم الجميل الذي لا يحرمنا من شيء
حتى ولو كانت تلك الاماني مرة المذاق ..
لن ابتعد عن مضمون الموضوع الملقى على حرير الامل من اختي الكاتبة هدى العامرية
ولكنه نظرة يجب علينا ان نأتي بها من عبق الماضي مع بدايات النشيئة الاول ..
ليست تلك النشأة التي نجهلها ، هنا اتكلم عن نشأة الادب المتكامل الذي لم تغيره الظروف
التي مرت عليه ..
اننا نتقن الفن حتى لو لم ننتقل الى ذلك العالم المدعو بالعالم الافتراضي الذي اصبح منتزه
يرتادة ارقام هائلة من الناس وكلهم مزجو بين العالمين ..
العالم الافتراضي ليس بذلك البعد الذي تتصورنة، بل هو قريب الى ابعد الحدود من عالمنا الحقيقي
لكن مشوهات الاسماء ومترجمات الادب الخاطئة متواجده هنا وهناك ولكنها زات ضعفاً فوق الخيال
في العالم الافتراضي وكما اسلفت اختي - هدى العامرية - المرضى كٌثر في ذلك العالم الدخيل على عقولنا
وليس هناك عيب بان نكون فيه ولكن يجب علينا تحكيم الضمير في ما نقوم به ونحن لا ندرس الجوانب الاخرى
بل نصب اهتمامنا على الادب وحده وهو طريقنا الذي نمشي عليه ، ويحق لنا الدفاع عنه فيجب الا نرضى لذلك
المرض المتفشي في المنتديات بصفة خاص وان نحول بينه وبين كلمتنا لكي نتمكن من السيرة بخطى ثابتة
ولكن ليس على حساب هذا العالم الجميل عالمنا الحقيقي الذي يهبنا الروح والأمل.


هدى العامرية
لقد خرجت مرات عديدة عن الموضوع
ولكنني تركت جسوراً بين ما كتبت وذلك الفكر النيّر

لكي خالص الاماني

[يوسف المفرجي]

هدى العامريه قلمك اوضح اشياء مهمه لنا واشكرك على هذا المقال وعسى ان يحرك بعض الضمائر اللتي تسرق ما ليس لها وتنسبه الى نفسها..
كنت هنا يا صاحبة القلم..

[هيثم بن سليمان البوسعيدي]

السلام عليكم

الاخت الكريمة والاستاذة المحترمة هدى العامري
أشكرك جزيلا على هذا الموضوع

العالم الافتراضي لا يختلف كثيرا عن عالم الواقع والعيب واقع في البشر الذين يسيئون استخدام تقنيات التكنولوجيا..فسلبيات الانسان في عالم الواقع هي نفسها السلبيات في العالم الافتراضي وربما عندما تغيب الاخلاقيات وتتلاشى سبل ووسائل الرقابة الذاتية ، تصبح عمليات النصب والاحتيال والسرقة بشكل أكبر في هذا العالم وتلك العمليات ليس حكرا فقط في عالم الادب بل ذلك يشمل أيضا جوانب أخرى حتى في عالم المال والاعمال الذي يمارسه أصحابه عبر شبكة الانترنت..

اجد الحل فيما يلي : الاديب لابد ان ينشر مقالاته وقصصه عبر عدة مواقع ومنتديات بحيث يصبح الامر واضحا ان تلك المقالات والقصص هي لاديب واحد ومحدد.

ارشفة وحفظ تلك النصوص الادبية في مدونة خاصة لذلك الاديب او الكاتب حيث ما تم طرحه سالفا في هذا المقال يتطلب من الاديب والكاتب حفظ وتنظيم فكره وادبه بحيث لا يكون هذا الفكر والادب مشتت ومبعثر بل لابد من تنظيمه عبر مدونة الكترونية أو عبر كتاب ورقي...

للحديث بقية أن شاء الله....شكرا جزيلا على طرح المقال