عُلا الشكيلي
07-26-2009, 02:09 PM
لغة في غياب الفكر!"سرقات أدبية بثوب الغباء"
المنتديات الادبية ، تحوي الكثير من الإشتباهات التي
ترمي بصاحبها في دائرة السرقات الادبية
، دون وعي أو إنتباه للقارئ ربما.
بإنحناءات متعددة، وبأساليب عكبوتية، تماما كما هو
الحال مع بعض الناثرين، الذين يدونون نصوصا
لا ترقى لفكرة واحدة ،
ولا تستطيع أن تخرج منها بشيء سوى نغمات موسيقية،
ترتحل بك ، إلى حالة النشوة،وتظل محلقا في سماءها كطير مفرود الجناحين،
لا يدري بأي فضاء هو؟!\
تحاول مجهدا أن تستحضر عقلك، ليبرمج بعض الأفكار
الحسية التي أتى بها ثوب النص النثري،
فلا تجد سوى متاهات مرهقة العبور!
يثير العقل حد الإغماءة، أن تقرأ خاطرة،
دونت بأعذب الكلمات
وأروع التصاوير الإبداعية.تبحث لها عن فكرة أو أفكار مترابطة،
فلا تجد غير المتاهات! يتلوى النص بها، ويعتلي القارئ سقف الغواية،
او التيهان، فلا يعود يعي، هل ينتقد النص لخلوه من الفكر،
ام يصفق للناثر، ويشحنه بغباوات متلاحقة. تنم عن ضعف الحجة،
لان المتاهات شتت وعيه. ولم تُبقي لديه يقينا يستند عليه.
خصوصا أن هناك من يستمتع بالموسيقى المنبعثة من النص،
فيصفق للناثر ،كثمل، لا يدري ماذا يسمع ، أوماذا يقول!!
وحين، تعاود قراءة النص، وتتمعن في جراحاته تارة،
ونشواته تارة أخرى، تدرك أنه ليس سوى ، مقتطفات
منتقاة بإتقان شديد اتى بها الناثر من هنا وهناك،
تراصت الحروف بها بجانب بعضها، بعضا ،متوهما القارئ
أن النص نسجه خيال مبدع، والحقيقه انه سُرق من متفرقات شتى!!
سارق إحترف السرقات الأدبية بغباء متذاكي، يستحضر
اللغة وجمالها حين إنتقاءه المفردات وهو يجوب الشبكة العنكبوتية،
بحثا عنها، -ويغيب المعنى أو الفكرة من النص،ربما عن جهل-"وهو الغالب-".
لأنه ببساطة لا يعرف من أمور الكتابة سوى التلصص على كتابات الغير ،
وبعثرة كتاباتهم على سخافات منهجه الضال، بفكره الأعمى.
لأمثال أؤلئك نقول:"أنه وإن إعتلى النص سقف الغواية،
وصفق لك المارون، إلا أن حقيقة قلمك ستنفرد لوحدك
بمواجتها، ووحدك ستتعرى أمام مرآتك. لتكشف لك ضآلتك .
فما الجدوى أن تكبر في عيني الناس، وتصغر في عيني ذاتك؟!
ولمتذوقي النصوص النثرية نقول: "ان للغة غوايات شتى،
ولكن للفكر مراسي يضتجع عليها ، ومتاريس يحتمي بها من
إالإنزلاقات الحتمية إلى هاوية التبعثر اللغوي ،حين صياغة
الجمل ببلاغة التصاوير. وهي من الفكر خواء!.
عُلا الشكيلي
ملاحظة/ المقال نُشر في آفاق الشبيبة ، بتاريخ 15\7\2009.
المنتديات الادبية ، تحوي الكثير من الإشتباهات التي
ترمي بصاحبها في دائرة السرقات الادبية
، دون وعي أو إنتباه للقارئ ربما.
بإنحناءات متعددة، وبأساليب عكبوتية، تماما كما هو
الحال مع بعض الناثرين، الذين يدونون نصوصا
لا ترقى لفكرة واحدة ،
ولا تستطيع أن تخرج منها بشيء سوى نغمات موسيقية،
ترتحل بك ، إلى حالة النشوة،وتظل محلقا في سماءها كطير مفرود الجناحين،
لا يدري بأي فضاء هو؟!\
تحاول مجهدا أن تستحضر عقلك، ليبرمج بعض الأفكار
الحسية التي أتى بها ثوب النص النثري،
فلا تجد سوى متاهات مرهقة العبور!
يثير العقل حد الإغماءة، أن تقرأ خاطرة،
دونت بأعذب الكلمات
وأروع التصاوير الإبداعية.تبحث لها عن فكرة أو أفكار مترابطة،
فلا تجد غير المتاهات! يتلوى النص بها، ويعتلي القارئ سقف الغواية،
او التيهان، فلا يعود يعي، هل ينتقد النص لخلوه من الفكر،
ام يصفق للناثر، ويشحنه بغباوات متلاحقة. تنم عن ضعف الحجة،
لان المتاهات شتت وعيه. ولم تُبقي لديه يقينا يستند عليه.
خصوصا أن هناك من يستمتع بالموسيقى المنبعثة من النص،
فيصفق للناثر ،كثمل، لا يدري ماذا يسمع ، أوماذا يقول!!
وحين، تعاود قراءة النص، وتتمعن في جراحاته تارة،
ونشواته تارة أخرى، تدرك أنه ليس سوى ، مقتطفات
منتقاة بإتقان شديد اتى بها الناثر من هنا وهناك،
تراصت الحروف بها بجانب بعضها، بعضا ،متوهما القارئ
أن النص نسجه خيال مبدع، والحقيقه انه سُرق من متفرقات شتى!!
سارق إحترف السرقات الأدبية بغباء متذاكي، يستحضر
اللغة وجمالها حين إنتقاءه المفردات وهو يجوب الشبكة العنكبوتية،
بحثا عنها، -ويغيب المعنى أو الفكرة من النص،ربما عن جهل-"وهو الغالب-".
لأنه ببساطة لا يعرف من أمور الكتابة سوى التلصص على كتابات الغير ،
وبعثرة كتاباتهم على سخافات منهجه الضال، بفكره الأعمى.
لأمثال أؤلئك نقول:"أنه وإن إعتلى النص سقف الغواية،
وصفق لك المارون، إلا أن حقيقة قلمك ستنفرد لوحدك
بمواجتها، ووحدك ستتعرى أمام مرآتك. لتكشف لك ضآلتك .
فما الجدوى أن تكبر في عيني الناس، وتصغر في عيني ذاتك؟!
ولمتذوقي النصوص النثرية نقول: "ان للغة غوايات شتى،
ولكن للفكر مراسي يضتجع عليها ، ومتاريس يحتمي بها من
إالإنزلاقات الحتمية إلى هاوية التبعثر اللغوي ،حين صياغة
الجمل ببلاغة التصاوير. وهي من الفكر خواء!.
عُلا الشكيلي
ملاحظة/ المقال نُشر في آفاق الشبيبة ، بتاريخ 15\7\2009.